Hoy les voy a contar

Aquí me pongo a cantar… noviembre 10, 2008

Bueh, iba a empezar recitando el Martín Fierro pero se me metió un mosquito en la garganta y ya no puedo cantar, solo hablar al respecto (?). ¡Quiero hacer una reinvidicación del folklore esta vez! (y antes de que cierren la página, les prometo que si leen hasta el final encontrarán un mensaje erótico que les dejo como premio a la perseverancia)
Es curioso como el folklore nacional (y, lo único que faltaría sería que hablara sobre el internacional), luego del boom de los 60′ y algunas esporádicas fiebres de popularidad en décadas siguientes, parece haberse estancado en su progreso. Desde aquel momento en que se escuchó por primera vez en una plaza, hoy conocida como Próspero Molina, el grito de “¡Aquí, Cosquín!” hasta nuestros días, son muy pocas las personas que saben algo sobre el folklore….y lo que saben generalmente es sobre los artistas más famosos como El Chaqueño Palavecino, Soledad o Los Nocheros…pero si les preguntás ¿cuantos integrantes tienen Los Cantores de Quilla Huasi?, ¿ cual es el tema que mejor hacían los Tucu Tucu? o ¿quién escribio Juan Moreira?, lo más seguro es que no sepan un carajo.
Muchos años atrás Roberto Rimoldi Fraga cantaba en uno de sus recitados “Gaucho…centauro indómito, auténtico exponente de una raza a la que jamás exaltara pluma alguna que escribiera la historia de mi Patria”. Y si hoy en día el gaucho ha sido olvidado, que decir de las cosas del gaucho, sus costumbres, sus bailes, su música. Por un lado es entendible que -por ejemplo- a una persona de Chubut o La Pampa no le gusten mucho los temas de Los Carabajal, por armoniosos que sean, teniendo en cuenta que solo ensalzan a Santiago del Estero. En décadas anteriores la gente hubiera dicho “no es mi tierra, pero me gusta como la describe, es muy lindo el tema”….hoy ni eso, y es que la gente ha cambiado mucho, y los gauchos también.
Vamos por partes, empezando por las canciones:
-Las buenas viejas canciones: Pueden hablar de un lugar en particular, de la Patria toda, de amores viejos, amores eternos, ideales, algún factor de la naturaleza, contar historias de paisanos (algunas tristes -la mayoría-…otras alegres)…Es el arte sin tiempo, esas canciones que dentro de 40 años todavía van a ser cantadas por un loco que agarre una guitarra y pida que otro loco lo acompañe con el bombo legüero.
-Las “cojedoras”: “Te la quiero poner toda, de la noche hasta la mañana, te voy a dar como a una bolsa, y vas a gritar como una marrana”…..ok, no lo dicen así, pero eso es lo que dicen básicamente estos sátiros que ocultan sus deseos más bajos tras una melodía semi-folklórica….los máximos exponentes de este grupo de pajeros traidores al folklore son, obviamente, Los Nocheros y los imitadores de los nocheros. Lo peor es que vende más que aquella canción con un alma detrás, y es la cara del folklore que la gente común más ha visto en los últimos años.
-Las de protesta: Algunas de ellas, brillantes (como El Payador Perseguido de Yupanqui, mitad protesta y mitad relato de la vida de Don Ata)…la gran mayoría, una pérdida de tiempo.
Para terminar (seh, esta semana lo hago cortito), pongo extractos de la letra de “Si de cantar se trata”, más precisamente la segunda parte de la canción:
“Si cantando en las reuniones, por ahí alguno se ríe…no te aflijas, perdonalo; no conoce sus raíces”
“Me duele si del folklore dicen que es cosa de viejos, si sos joven prometeme no aflojarle ni un momento”
“Me parece haber oído decir que se está apagando, con tu mano y con la mía, ¡Vamos a seguir tirando!”

PD: Para los que leyeron hasta acá buscando el mensaje erótico, los cagué….y se lo merecen, ahora vayan a escuchar a Larralde, el Duo Coplanacu o Jorge Cafrune, si no hacen eso y además envían la página a 150 contactos en menos de 2.34 minutos luego de leer el título del artículo, esta noche a las dos de la mañana el Pitufo Enrique acompañado por el Viejo Vizcacha los van a visitar en su pieza y los violarán, encima no conocerán al amor de sus vidas y se les caerán todos los pelos de las axilas.

Edu